邪馬台国の年表
これは出版していない３冊目以降の本の著作権を含む。
邪馬台国（やまとこく；大和国）論争の一般的な歴史学者（専門家）の解釈は青字で、その下の僕の自論が黒字で書いて、他の僕の自論も黒字で書く。
アインシュタイン博士以上の超天才で、日本神話の神々の領域…神域を求められる僕は、邪馬台国（やまとこく；大和国）時代を神話化したのが日本神話と証明できる世界唯一の人間で、考古学界と歴史学会（専門家）も含めた現代人（僕以外の人間）が西暦年を求められず、西暦年との対比が僕だけができる神技（かみわざ）である。
基本の基本も知らない無知な考古学会と歴史学会（専門家）の求める邪馬台国（やまとこく；大和国）の歴史は、僕におんぶにだっこされて、初めて真実を把握できるが、自分たちで史実・真実・事実を複雑怪奇に解釈した。
卑弥呼と台与（とよ）は、以降をだいたい邪馬台卑弥呼と台与卑弥呼と記す。
倭国大乱（わこくたいらん）が２世紀中頃に起きて、日本全土が寒冷期で戦争状態に入ったとか、邪馬台国で内乱が起きたなど多くの解釈がある。
垂仁（すいにん）天皇５年６月１日（西暦１５６年７月上旬頃）に出雲国王の狭穂彦王（さほひこのみこ；垂仁天皇の従兄弟）が反逆して、実妹で皇后の狭穂姫（さほひめ）が垂仁（すいにん）天皇に告白した。
狭穂彦王（さほひこのみこ）は、レプリカ（複製品）の二種の神器で、強行即位して狭穂彦（さほひこ）天皇になって、邪馬台国（やまとこく；大和国）と出雲王国（物部（もののべ）氏）の最初の内乱で、三重県熊野市有馬の花の窟（いわや）神社に焼死した狭穂彦（さほひこ）天皇と実妹の狭穂姫（さほひめ）を祭った。
垂仁（すいにん）天皇７年２月３日（西暦１５８年３月上旬頃）に垂仁（すいにん）天皇は、自分の治世（ちせい）で汚（けが）れを無くすための夢を見て、この日までに狭穂彦王（さほひこのみこ）の反乱（倭国大乱；わこくたいらん：倭の邪馬台国の大乱）が終わったと考えられる。
垂仁（すいにん）天皇１２年９月１６日（西暦１６３年１０月中旬頃）に倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）が生まれた。
垂仁（すいにん）天皇２０年真冬（西暦１７０年１２月から１７１年２月頃）に倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）の異母弟（男弟；だんてい）の景行（けいこう）天皇が生まれた。
西暦１８０年代頃に女王国の幼少の卑弥呼を女王に推薦（すいせん）して共立して、鬼道で民衆を惑（まど）わせた。
垂仁（すいにん）天皇２５年３月８日（西暦１７６年４月上旬頃）に倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）を官人の賛同で、伊勢国（三重県中部；女王国）で伊勢神宮の斎王（さいおう；太陽神に仕える未婚の皇女）に任命で、皇女を女王と勘違いして、鬼道（神道）で皆（みな）を導（みちび）いた。
垂仁（すいにん）天皇２６年９月１６日（西暦１７７年１０月中旬頃）に倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）が現在の伊勢神宮内宮へ最終遷宮して、これ以降に元伊勢が存在しない。
垂仁（すいにん）天皇３０年２月（西暦１８１年３月頃）に田道間守（たじまもり；祖別命（みおやわけのみこと）と同一人物）を初めて後漢王朝に派遣（遣漢使；けんかんし：遣隋使や遣唐使に習（なら）った造語）した。
垂仁（すいにん）天皇３２年７月６日（西暦１８３年８月上旬頃）に皇后の日葉酢媛（ひばすひめ）陵に埴輪（はにわ）を立てる詔（みことのり；天皇の述べた言葉）で、初めて最古の埴輪（はにわ）と考えられる最古の土師器（はじき）が立てられたと考えられて、これ以前の時代に殉死（じゅんし；主人の後を追って従者が死ぬこと）があったと考えられる。
垂仁（すいにん）天皇３７年（西暦１８８年）に田道間守（たじまもり）が後漢王朝の皇帝に謁見（えっけん）して、遣漢使（けんかんし）が到着して、東大寺山（古墳出土）鉄刀（国宝）と京都府宮津市の元伊勢籠（この）神社の神宝である息津鏡（おきつかがみ）と邊津鏡（へつかがみ）などが下賜されたと考えられる。
垂仁（すいにん）天皇３９年７月１日（西暦１９０年８月上旬頃）に垂仁（すいにん）天皇が崩御（ほうぎょ；天皇が亡くなること）して、享年（きょうねん）７８才で、８月１６日（西暦１９０年９月中旬頃）の夜にお墓（はか）へ埴輪（はにわ）を立てて、１２月１０日（西暦１９１年１月上旬頃）に纏向（まきむく）石塚古墳（垂仁（すいにん）天皇陵）に葬礼して、最古の埴輪（はにわ）と考えられる最古の土師器（はじき）が出土する。
景行（けいこう）天皇元年３月（西暦１９１年４月頃）に田道間守（たじまもり）が帰国して、遣漢使（けんかんし）の帰還である。
卑弥呼の男弟が実質的に邪馬台国を統治した。
景行（けいこう）天皇元年７月１１日（西暦１９１年８月中旬頃）に景行（けいこう）天皇（男弟；だんてい）が即位して、倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）が神託で助言した。
景行（けいこう）天皇４年１１月１日（西暦１９４年１２月上旬頃）に皇居の纏向日代宮（まきむくひしろのみや；邪馬台国の王都の纏向（まきむく）遺跡）に初めて景行（けいこう）天皇が入って、後世の皇居の藤原京や平城京に匹敵する都市遺跡である。
景行（けいこう）天皇５年１１月１５日（西暦１９５年１２月中旬頃）に日本武尊（やまとたけのみこと；男王：だんおう）が生まれた。
邪馬台国の敵対国の拘奴国（くぬこく）と初めて戦争をした。
景行（けいこう）天皇１２年から１９年（西暦２０２年から２０９年）に景行（けいこう）天皇が自（みずか）ら九州を平定して、敵対国の熊襲（くまそ）王国（拘奴国；くぬこく：南九州）が登場して、西暦２２０年に滅亡した後漢王朝に拘奴国（くぬこく）の存在を報告した。
景行（けいこう）天皇２０年２月４日（西暦２１０年３月上旬頃）に倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）から五百野皇女（いものひめみこ）に伊勢神宮の斎王（さいおう；太陽神に仕える未婚の皇女）を交代して、隠居した倭姫命（やまとひめのみこと）は、伊勢市の磯（いそ）神社で静かに天照神（あまてるかみ）を祭った。
景行（けいこう）天皇３８年頃（西暦２２８年頃）に神功（じんぐう）皇后（抹消した名前が豊姫命（とよひめのみこと）；台与卑弥呼）が生まれた。
西暦２３９年に魏王朝に遣使して、親魏倭王（しんぎわおう）の金印を卑弥呼が受け取って、三角縁神獣鏡（さんかくぶちしんじゅうきょう）も卑弥呼の受け取った銅鏡と考えられる。
景行（けいこう）天皇４９年（西暦２３９年）に初めて魏王朝に遣使（遣魏使；けんぎし：隋使や遣唐使に習（なら）った造語）して、親魏倭王（しんぎわおう）の金印を倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）でなく、景行（けいこう）天皇（男弟；だんてい）が受け取った。
三角縁神獣鏡（さんかくぶちしんじゅうきょう）は、邪馬台国（やまとこく；大和国）に関係するかしないか無関係で、邪馬台国（大和国）論争がとっくの昔に決着した。
景行（けいこう）天皇５０年（西暦２４０年）に使者が帰国して、遣魏使（けんぎし）の帰還である。
西暦２４７年に邪馬台国の敵対国の狗奴国（くぬこく）と２度目の戦争をした。
景行（けいこう）天皇５７年１０月１３日（西暦２４７年１１月中旬頃）に熊襲（くまそ）王国（狗奴国；くぬこく）の討伐命令が出て、南九州に皇太子（「記紀」で特別扱いの皇子で、皇太子なら簡単に説明できる）の日本武尊（やまとたけのみこと；男王：だんおう）が向かう。
景行（けいこう）天皇５７年１２月（２４８年１月頃）に日本武尊（やまとたけのみこと；男王：だんおう）が熊襲（くまそ）王国（狗奴国；くぬこく）を滅亡させた。
景行（けいこう）天皇６０年１０月２日（西暦２５０年１１月上旬頃）に日本武尊（やまとたけのみこと；男王：だんおう）が東海平定の総大将として出陣した。
景行（けいこう）天皇６０年１１月７日（西暦２５０年１２月上旬頃）に景行（けいこう）天皇（男弟；だんてい）が崩御（ほうぎょ；天皇が亡くなること）して、享年（きょうねん）７９才で、皇太子が不在で皇位継承権争いが起きたと考えられる。
卑弥呼の死後に男王が立って、邪馬台国で２度目の内乱が発生した。
西暦２５１年（天皇不在の年）に日本武尊（やまとたけのみこと；男王：だんおう）と仲哀（ちゅうあい）天皇と蘆髪蒲見王（あしかみかまみのみこ）の親子３人が皇位継承権争いを起こして、いつか不明で蘆髪蒲見王（あしかみかまみのみこ）が討伐された。
８月４日（９月上旬頃）に日本武尊（やまとたけのみこと）が二種の神器か三種の神器を強奪して、日本武（やまとたけ）天皇に強行即位（本当の男王に即位）して、９月１７日（１０月中旬頃）から末日まで（１０月下旬頃）に日本武（やまとたけ）天皇が伯母（おば）で８８才の倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）を殺して（太陽神殺しの意味）、全ての皇族から敵視されて、日本武（やまとたけ）天皇が出雲王国に亡命した。
仲哀（ちゅうあい）天皇元年１月１１日（西暦２５２年２月中旬頃）に仲哀（ちゅうあい）天皇（男王（だんおう）の息子）が二種の神器か三種の神器で即位して、邪馬台国（やまとこく；大和国）の仲哀（ちゅうあい）天皇と出雲王国（物部（もののべ）氏）の日本武（やまとたけ）天皇の親子がそれぞれ二種の神器と三種の神器を持っていて、２朝廷並列時代に突入して、邪馬台国と出雲王国の２度目の内乱である。
卑弥呼の墓が直径約１４４メートル前後（径百余歩）で、殉死（じゅんし）者が百人余りだった。
仲哀（ちゅうあい）天皇元年１１月１０日（西暦２５２年１２月上旬頃）に景行（けいこう）天皇（男弟；だんてい）を箸墓（はしはか）古墳（宮内庁指定陵の倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと）陵で、正しくは景行（けいこう）天皇陵）に葬礼した。
箸墓（はしはか）古墳は、倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）の墓（はか）と勘違いして、後円部の直径１６０メートルで全長２８０メートルの前方後円墳で、殉死（じゅんし；主人の後を追って従者が死ぬこと）者の代わりに立てる最古の埴輪（はにわ）の特殊器台埴輪（はにわ）が出土した。
仲哀（ちゅうあい）天皇２年１月１１日（西暦２５３年２月中旬頃）に神功（じんぐう）皇后（台与卑弥呼）が仲哀（ちゅうあい）天皇の皇后になって、大和国（やまとこく；邪馬台国）王妃である。
仲哀（ちゅうあい）天皇９年２月６日（西暦２６０年３月上旬頃）に出雲王国の攻撃中に仲哀（ちゅうあい）天皇が崩御（ほうぎょ；天皇が亡くなること：おそらく戦死）して、享年（きょうねん）５２才。
仲哀（ちゅうあい）天皇９年１０月３日（西暦２６０年１１月上旬頃）に神功（じんぐう）皇后（台与卑弥呼）が出雲王国（物部（もののべ）氏）の攻撃を再開して、最後の出雲国王の飯入根（いいいりね）が日本武（やまとたけ）天皇に殺されて、神功（じんぐう）皇后が命じて１０月１１日から１７日（１１月中旬頃）に日本武（やまとたけ）天皇を殺して、享年（きょうねん）６４才で、出雲王国が崩壊した。
出雲王国（物部（もののべ）氏）は、滅亡せずに存続して、６世紀に宗家の物部守屋（もののべのもりや）がいて、出雲王国が滅亡でなく崩壊で、神功（じんぐう）皇后が三種の神器の片方を取り戻して、邪馬台国と出雲王国の２朝廷並列時代の終わりで、邪馬台国（やまとこく；大和国）の支配地が東北地方南部から南九州までの全てに及んだ。
仲哀（ちゅうあい）天皇９年１２月１４日（西暦２６１年１月中旬頃）に神功（じんぐう）皇后が皇太子の誉田別尊（ほむだわけのみこと；即位しない応神（おうじん）天皇）を出産した。
遂（つい）に国中が平定された。
摂政（せっしょう）元年２月（西暦２６１年３月頃）に仲哀（ちゅうあい）天皇の息子の鹿坂皇子（かごさかのみこ）と忍熊皇子（おしくまのみこ）の兄弟は、義母の神功（じんぐう）皇后から三種の神器を強奪する謀反（むほん）を起こして、鹿坂皇子（かごさかのみこ）が死んで、３月５日（西暦２６１年４月上旬頃）以降に忍熊皇子（おしくまのみこ）が滋賀県大津市瀬田で溺（おぼ）れて、京都府宇治市で水死体が見つかった。
鹿は「鹿」の漢字の下に弭で、ホームページで表示できるが注意書きにする。
邪馬台国（やまとこく；大和国）の最後の皇位継承権争いで、この教訓から神功（じんぐう）皇后は、三種の神器の取り扱いを変えることを思いついたと考えられる。
『三国志・魏志倭人伝』の「国中遂定」の記述は、邪馬台国（やまとこく；大和国）の全（すべ）ての内乱（鹿坂皇子（かごさかのみこ）と忍熊皇子（おしくまのみこ）の反乱まで）が遂（つい）に平定して、魏王朝が滅亡する西暦２６５年までに遣使した。
西暦２６５年までに卑弥呼の一族で１３才の台与（とよ）が選ばれて女王になった。
摂政（せっしょう）元年１０月２日（西暦２６１年１１月上旬頃）に倭姫命（やまとひめのみこと；邪馬台卑弥呼）と同じ皇族で３３才の神功（じんぐう）皇后（台与卑弥呼）を摂政（せっしょう；天皇に代わって政治をする役職）に任命して、卑弥呼が幼少だから台与（とよ）を１３才と勘違いしたと考えられる。
摂政（せっしょう）２年１１月８日（西暦２６２年１２月上旬頃）に夫の仲哀（ちゅうあい）天皇を葬礼して、仲哀（ちゅうあい）天皇陵は大和（おおやまと）古墳群の中にあると考えられる。
摂政（せっしょう）３年１月３日（西暦２６３年２月上旬頃）に実兄の誉屋別皇子（ほむやわけのみこ）でなく、弟の２歳弱の誉田別尊（ほむだわけのみこと）を立太子（りったいし；皇太子になること）した。
三種の神器は、２種類の八重垣剣（やえがきのつるぎ）と１種類の草薙剣（くさなぎのつるぎ）を入れ替えて、２種類の八咫鏡（やたのかがみ）の片方と１種類の八坂瓊曲玉（やさかにのまがたま）と草薙剣（くさなぎのつるぎ）を持たせて、誉田別尊（ほむだわけのみこと）と共に日向（ひうが；宮崎県）に行かせた。
西暦２６６年に西晋（せいしん）王朝に遣使して、その後も年代不明で何度か遣使して、この年号を最後に邪馬台国が歴史上から消える。
摂政（せっしょう）６年（西暦２６６年）に初めて西晋（せいしん）王朝に遣使（遣晋使；けんしんし：遣隋使や遣唐使に習った造語）した。
西暦２９７年に亡くなった陳寿（ちんじゅ）が『三国志・魏志倭人伝』を編纂（へんさん）する。
摂政（せっしょう）６９年４月１７日（西暦３２９年５月中旬頃）に百才で神功（じんぐう）皇后（台与卑弥呼）が亡くなって、１０月１５日（１１月中旬頃）に神功（じんぐう）皇后を葬礼した。
台与卑弥呼の死で、神功（じんぐう）皇后陵は渋谷向山（しぶたにむこうやま）古墳（伝・景行（けいこう）天皇陵）が有力と考えられるが、正しいか分からない。
＜参考文献＞
『完訳秀真伝』
鳥居礼・編著者 八幡書店・発行
『日本書紀（上）全現代語訳―全二巻―』
宇治谷孟・著者 株式会社講談社・発行
『新訂 魏志倭人伝 他三篇―中国正史日本伝（１）―』
石原道博・編訳者 株式会社岩波書店・発行
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