日本の建国と国号
これは出版していない３冊目以降の本の著作権を含む。
西暦８３年までに奈良県は、異民族が侵攻して武力制圧して、それが歴史上初めての古代天皇家の登場で、大阪府から侵攻して、三重県が出てくる時期が遅くて、三重県から侵攻した可能性が低い。
饒速日命（にぎはやひのみこと；彦坐王（ひこいますのみこ）を神格化）の河内（かわち；古代の大阪府東部）の天孫降臨神話は、大阪府を平定して、奈良県入りした天皇家最古の物語で、日本神話と史実（歴史上の事実）で、最古の伝承と考えられる。
饒速日命（にぎはやひのみこと）は、男性の古代太陽神で、出雲王国（物部（もののべ）氏）の祖先神で、古代太陽神が彦坐王（ひこいますのみこ）を神格化した場合が多く、実兄の彦坐王（ひこいますのみこ）と子孫が代々の太陽神の宮司で、古代太陽神に神格化した理由で、実弟の崇神（すじん）天皇と子孫が代々の天皇である。
古代太陽神の饒速日命（にぎはやひのみこと）の神位（神様の位）は、初代天皇の神武（じんむ）天皇に皇位（天皇の位）として譲渡して、太陽神の初代宮司の彦坐王（ひこいますのみこ）から太陽神の子孫の崇神（すじん）天皇を認めて、出雲王国（物部（もののべ）氏）と古代天皇家の関係が始まって、神武（じんむ）東征の神位と皇位の委譲と別物である。
神武（じんむ）天皇（崇神（すじん）天皇を祖先化）時代は、饒速日命（にぎはやひのみこと；彦坐王（ひこいますのみこ）を神格化）が「空見（そらみ）つ日本国（やまとのくに）（大空から眺（なが）めて、良い国だと選ばれた日本（やまと）の国）」と日本の国号を名付けた。
彦坐王（ひこいますのみこ）は、最古の太陽神の宮司で、古代太陽神氏族の和珥（わに）氏の始祖でもあって、国号決めにふさわしい立場で、実弟の崇神（すじん）天皇が太陽神の子孫にすぎなくて、日本国（やまとのくに）が日本全土でなく、おそらく大和国（やまとのくに；奈良県）を指して、「記紀」時代の日本の国号を神話化したと考えられる。
崇神（すじん）天皇時代に大和国（やまとのくに）と名付けたのは、後世に拡大解釈して、日本全土を日本国（やまとのくに）と名付けて、倭大国魂神（やまとおおくにたまのかみ）も大和の土地神で、後世に日本（やまと）全土の土地神と拡大解釈して、大和（やまと）と日本（やまと）を同一視したと考えられる。
崇神（すじん）天皇元年１月１３日に初代の崇神（すじん）天皇は、数え年５２才で即位して、二種の神器を授（さず）けられて、後に天皇の御飾（みかざ）りを民に拝（おが）ませて、この日が本当の建国記念日で、日本の建国（天皇家誕生）である。
孝安（こうあん）天皇（崇神（すじん）天皇を祖先化）元年１月７日は、数え年３５才で即位して、実年齢が３４才で、即位の大礼を挙行して、翌日に民に天皇の御飾り（みかざ）りを拝（おが）ませた。
崇神（すじん）天皇元年１月１３日（西暦８４年２月中旬頃）に崇神（すじん）天皇は、年齢が３５才で、奈良県磯城（しき）郡（桜井市全域と橿原市や天理市や宇陀市の一部）で、八坂瓊勾玉（やさかにのまがたま）を除いた二種の神器を授（さず）けられて、民に天皇の御飾り（みかざ）りを拝（おが）ませて、これが初代天皇の即位である。
神武（じんむ）天皇（崇神（すじん）天皇を祖先化）即位日は、神武（じんむ）天皇１月１日（紀元前６６０年２月１１日）の建国記念の日で、正しい歴史と認められなくて建国記念日でなく、建国記念の日と建国記念日が決定的に違って、崇神（すじん）天皇元年１月１３日（西暦８４年２月中旬頃）が本当の建国記念日で、この旧暦の日付が正しい西暦年月日を特定する必要がある。
僕は２００３年７月頃に即位年干支法（そくいねんかんしほう）を命名して、崇神（すじん）天皇元年が甲申（きのえさる）の年で、２００４年と同じ甲申（きのえさる）の西暦８４年が建国年（天皇家誕生）と求めて、２００４年１１月１２日か１３日に橿原神宮の絵馬に「天皇家誕生１９２０年目」と書いて、すでに僕の才能の片鱗（へんりん）を見せたが、自分の超頭脳に気付いてなかった。
崇神（すじん）天皇は、数え年５２才が嘘（うそ）で、即位時が３５才で、崇神（すじん）天皇元年（西暦８４年）に娘の豊鍬入姫命（とよすきいりひめのみこと）の年齢が１０才頃で、父娘が共に１０２才まで生きた。
崇神（すじん）天皇は、名前が御間城入彦（みまきいりひこ）で、諱（いみな）が五十瓊殖（いそにえ）で、『日本書紀』で御間城入彦五十瓊殖尊（みまきいりひこいそにえのみこと）と記す。
諱（いみな）は真名（まな）とも呼ばれて、本名（ほんみょう）を指して、「忌（い）み名」と書き換えられて、古代に貴人や死者を本名で呼ぶことを避ける風習があって、諱（いみな）に対して普通に人を呼ぶ名前を字（あざな）と言って、現代人の多くが諱（いみな）でなく、字（あざな）を使って、僕も諱（いみな）がなくて、字（あざな）である。
大阪府は、弥生時代中期末に大規模集落遺跡の大半が消滅か断絶して、弥生時代後期初頭（西暦１００年前後）に小規模集落遺跡が急増して、天皇家誕生で平定した土地を整備したと考えられる。
参考文献『別冊歴史ＲＥＡＬ 地形と地図で読み解く古代史』（発行・株式会社洋泉社）で、兵庫県淡路市の舟木（ふなき）遺跡と五斗長垣内（ごっさかいと）遺跡は、弥生時代後期初頭から始まる遺跡で、古代天皇家が鉄器生産した根拠と考えられる。
舟木（ふなき）遺跡は、弥生時代後期末まで鉄器と手工業品を生産して、五斗長垣内（ごっさかいと）遺跡が弥生時代後期初頭から１００年ほど続いた鉄器生産集落だった。
日本の建国（天皇家誕生）後は、弥生時代後期初頭から始まって、大阪府から奈良県の辺りを統治して、奈良県の考古学的証拠を知らなくて、淡路島や京都府や鳥取県や島根県で鉄を大量に保持して、弥生時代が稲作で栄えて、鉄と米が権力の象徴と考えられる。
日本の建国と国号は、『ホツマツタエ』を基にして、僕以外に求められなくて、正しい血筋や特徴や神話などを求めて、考古学と歴史学を合致した建国（天皇家誕生）の証拠を列挙できる。
＜参考文献＞
『日本書紀（上）全現代語訳―全二巻―』
宇治谷孟・著者 株式会社講談社・発行
『完訳秀真伝』
鳥居礼・編著者 八幡書店・発行
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