『宋書』
『宋書』は古代中国の南朝宋王朝（西暦４２０年建国〜４７８年滅亡）が書き残した歴史書で、南朝梁王朝の文官の沈約（西暦４４１年出生〜５１３年死亡）がまとめて、かなり信頼性が高い。
『宋書』は５世紀の倭の五王を知る重要な歴史書で、邪馬台国（やまとこく；大和国）論争もひもとけない連中が束（たば）になっも無意味で、空白の４世紀もひもとけないのに５世紀など夢物語にすぎない。
自分たちの実力も知らない現代人は、アインシュタイン博士を軽く凌（しの）いで、はるかな領域の超天才の僕を想像もできるはずがない。

倭の五王の定説は、倭王「讃」を応神（おうじん）天皇か仁徳（にんとく）天皇か履中（りちゅう）天皇で、倭王「珍（ちん）」を反正（はんぜい）天皇で、倭王「済（さい）」を允恭（いんぎょう）天皇で、倭王「興（こう）」を安康（あんこう）天皇で、倭王「武（ぶ）」を雄略（ゆうりゃく）天皇とする。
歴代天皇の国風諡号（しごう）を漢字の部首や発音で対比しているが、根拠にとぼしく全く架空の推論にすぎない。
雄略天皇の国風諡号は大泊瀬幼武尊（おおはつせわかたけるのみこと）の「武」が倭王「武」と同じ漢字で、現代日本語読み「武（たける）」を古代中国語読みの「武」と当てはまるはずがないのに信じる。
こんな情（なさ）けない連中が専門家で、よく考古学会と歴史学会をリードしてきたものである。

僕の自論は、倭の五王の倭王名と歴代天皇の漢風諡号を現代中国語読みして、そこから近い発音を対比して５人の天皇に当てはめた。
そうすると倭王「讃」を安康天皇で、倭王「珍」を雄略天皇で、倭王「済」を清寧（せいねい）天皇で、倭王「興」を顕宗（けんそう）天皇で、倭王「武」を武烈（ぶれつ）天皇に当てはまると考えられる。
ただ問題点は歴代天皇の漢風諡号が５世紀に存在するかで、発音の対比は見事かもしれないが、些細（ささい）な疑問点かもしれない。

『宋書』の倭の五王は、５世紀の「記紀」を歴史書解釈した僕なら簡単な問題で、正しい歴史を求めることなどわけない。
正しいことを求めるには、物事を徹底的・大局的に分析して、大きな視野を持つことでないだろうか？

＜参考文献＞
『新訂　魏志倭人伝　他三篇―中国正史日本伝（１）―』
石原道博・編訳者　株式会社岩波書店・発行
『日本書紀（上）全現代語訳―全二巻―』
宇治谷孟・著者　株式会社講談社・発行
インターネットの不明サイトから少々拝借

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