水神（海神）と土の神様
水神（海神）と土の神様は、物部（もののべ）氏や近縁氏族などを神格化して、彦坐王（ひこいますのみこ）の直系子孫などを神格化したと考えられて、水神と海神を同類でくくって、物部（もののべ）氏の子孫だけが雷神や火の神様に神格化したのと同様で、２０２３年７月１５日の午後２時頃にまとめて、２０２４年３月２６日に修正した。

『日本書紀』神生みの一書（第三）は、伊弉冉尊（いざなみのみこと）の息子で火の神様の軻遇突智（かぐつち）を生んで、死にそうな時に水神の罔象女（みずはのめ）と土の神様の埴山姫（はにやまひめ）を生んだ。
伊弉冉尊（いざなみのみこと；狭穂姫（さほひめ）を神格化）の兄の軻遇突智（かぐつち；狭穂彦王（さほひこのみこ）を神格化）は、娘の罔象女（みずはのめ；高田媛（たかだひめ）を神格化）と義理の孫の埴山姫（はにやまひめ；弟橘姫（おとたちばなひめ）を神格化）で、その夫が埴山彦（はにやまひこ；日本武尊（やまとたけのみこと）を神格化）である。
狭穂姫（さほひめ）と兄の狭穂彦王（さほひこのみこ）は、物部（もののべ）氏の先祖で、娘の高田媛（たかだひめ）が水神の罔象女（みずはのめ）で、義理の孫の弟橘姫（おとたちばなひめ）が物部（もののべ）氏の養子で、土の神様の埴山姫（はにやまひめ）に神格化して、その夫が日本武尊（やまとたけのみこと）を埴山彦（はにやまひこ）に神格化して、物部（もののべ）氏や近縁氏族などを水神と土の神様に神格化したのが間違いない。

上津綿津見神（うわつわたつみのかみ）と中津綿津見神（なかつわたつみのかみ）と底津綿津見神（そこつわたつみのかみ）の海神の３神は、上と中と底（そこ）の順番で、彦坐王（ひこいますのみこ）と狭穂彦王（さほひこのみこ）と野見宿禰（のみのすくね）の３世代を上中下と神格化した可能性があるが、明確に証明できない。

住吉大社の祭神の住吉神（すみよしかみ）は、『ホツマツタエ』の金折（かなさき；野見宿禰（のみのすくね）を神格化）で、海神だから水神とも考えられる。

海神の宗像（むなかた）３神は、天照神（あまてるかみ）と入れ替わる月読尊（つくよみのみこと）を父で、小益姫早子（こますひめはやこ）を母とする娘３人だが、「記紀」が素戔嗚尊（すさのおのみこと）の娘が宗像（むなかた）３神で、父の月読尊（つくよみのみこと）の妻である小益姫早子（こますひめはやこ）が素戔嗚尊（すさのおのみこと）と不倫した証拠である。
月読尊（つくよみのみこと；景行（けいこう）天皇を神格化）は、物部（もののべ）氏の養女の小益姫早子（こますひめはやこ；弟橘姫（おとたちばなひめ）を神格化）と結婚して、娘で海神の宗像（むなかた）３神を生んで、物部（もののべ）氏の関係で、宗像（むなかた）３神が海神に神格化して、小益姫早子（こますひめはやこ）が素戔嗚尊（すさのおのみこと；日本武尊（やまとたけのみこと）を神格化）と不倫した。

海神の塩土老翁（しおつちのおじ；初代・武内宿禰（たけのうちのすくね）を神格化）は、物部（もののべ）氏の出身で間違いない。

海神（わたつみ）の娘の豊玉姫（とよたまひめ；磐之媛命（いわのひめのみこと）を神格化）は、妹の玉依姫（たまよりひめ；仲姫（なかひめ）を神格化）と共に天皇家の祖先神で、仲姫（なかひめ）の父が品陀真若王（ほむだまわかのみこ）で、物部（もののべ）氏の遠戚である海部（あまべ）氏の血筋で、磐之媛命（いわのひめのみこと）の父が葛城襲津彦（かつらぎのそつひこ）で、物部（もののべ）氏の血筋である。
品陀真若王（ほむだまわかのみこ）は、景行（けいこう）天皇の息子の五百城入彦皇子（いもきいりひこのみこ）と海部（あまべ）氏の志理都紀斗売（しりつきとめ）の間に生まれた。
葛城襲津彦（かつらぎのそつひこ）は、物部（もののべ）氏の子孫である２代目・武内宿禰（たけのうちのすくね）の息子である。

神武（じんむ）東征（仁徳（にんとく）東征）で海神の珍彦（うずひこ；別名を椎根津彦（しいねづひこ）は、海部（あまべ）氏の明国彦命（あけくにひこのみこと）か難波根子健振熊命（なにわねこたけふるくまのみこと）の辺りを神格化したと考えられる。

土の神様の磐裂神（いわさくのかみ；景行（けいこう）天皇を神格化）は、根裂神（ねさくのかみ；高田媛（たかだひめ）を神格化）と結婚して、磐筒男神（いわづつのおのかみ；武虎別皇子（たけこわけのみこ）を神格化）を生んで、磐筒男神（いわづつのおのかみ）が磐筒女神（いわづつのめのかみ；誰を神格化したか不明）と結婚して、経津主神（ふつぬしのかみ；武渟川別（たけぬなかわわけ）を神格化）が生まれた。
景行（けいこう）天皇と高田媛（たかだひめ）の息子の武虎別皇子（たけこわけのみこ）は、物部（もののべ）氏の血筋で、孫の武渟川別（たけぬなかわわけ）も物部（もののべ）氏である。

天穂日命（あめのほひのみこと；日本武尊（やまとたけのみこと）を神格化）の子孫の土師（はじ）氏は、埴輪（はにわ）を作る氏族で、出雲大社宮司家の千家（せんげ）氏の遠戚で、３代目出雲国王の野見宿禰（のみのすくね）の子孫に当たって、血筋の混乱が見られる。

日本神話の雷神は、物部（もののべ）氏の直系の血筋だけを神格化して、「いかずち；いかづち」が土の神様の「つち」と共通して、簡単に示した内容だが、十分な説得力がある。

＜参考文献＞
『日本書紀（上）（下）全現代語訳―全二巻―』
著者・宇治谷孟　発行・株式会社講談社
『古事記（上）（中）（下）―全三巻―』
著者・次田真幸　発行・株式会社講談社
『完訳秀真伝』
編著者・鳥居礼　発行・八幡書店
インターネットの不明サイトから少々拝借

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