吉野ヶ里（よしのがり）遺跡
吉野ヶ里（よしのがり）遺跡は、１９８６年に発見されて邪馬台国（大和国；やまとこく）の九州説の王都かと騒がれたが、それが間違いと僕が考古学と歴史学の合致で見事に求めて、佐賀県神埼（かんざき）郡吉野ヶ里（よしのがり）町と神埼（かんざき）市にまたがって、弥生時代の大規模な環濠集落で、国の指定史跡として国営吉野ヶ里（よしのがり）歴史公園となった。
都市遺跡の纏向（まきむく）遺跡は、景行（けいこう）天皇の皇居の纏向日代宮（まきむくひしろのみや）で、邪馬台国（大和国；やまとこく）論争の王都（皇居）で、超天才の僕が古代天皇家の実在を証明して、畿内説と九州説が不毛の論争で、２０２４年７月２日の午前１１時頃に修正した。

吉野ヶ里（よしのがり）遺跡は、弥生時代前期（紀元前４世紀頃）から後期（３世紀頃）の集落遺跡で、前期の集落がごく小さなもので次第に発展して、中期に墳丘墓を作るようになって、後期が環濠集落の最盛期で、外濠（そとぼり）と内濠（うちぼり）の二重の環濠が作られて、大規模な防御施設を作り上げた。
吉野ヶ里（よしのがり）遺跡は、濠（ほり）で周りをかこんで、城柵を設（もう）けるなど日本最大級の環濠集落である。
さらに巨大な環濠集落を取り巻く濠（ほり）の内外は、木柵や土塁（どるい）や逆茂木（さかもぎ）など敵の侵入を防ぐ設備があって、内部に内郭（ないかく）と呼ぶ区画が南北２ヶ所あって、ここも土塁（どるい）と濠（ほり）で囲むと同時に見張りや威嚇のための物見櫓（やぐら）が複数あった。
これは『三国志・魏志倭人伝』の記述の宮室と楼観と城柵などを想像するが、完全な間違いと証明して、記述に合致するのが武装した伊勢神宮内宮か、景行（けいこう）天皇の皇居の纏向日代宮（まきむくひしろのみや；纏向（まきむく）遺跡）で、邪馬台国（大和国；やまとこく）の王都（皇居）のどちらかである。
内郭（ないかく）の内外で発見した遺構は、竪穴（たてあな）住居と高床（たかゆか）住居、祭祀（さいし）した主祭殿と東祭殿と祭堂など、食料を保管する高床（たかゆか）式倉庫と貯蔵穴と土坑（どこう）、青銅器の製造跡なども見つかった。 吉野ヶ里（よしのがり）遺跡が要塞（ようさい）になった理由は、吉野ヶ里（よしのがり）が北部九州で、有数の物流や生産の集落遺跡で、富（とみ）と恵まれた環境と豊かな実りなどが敵の侵入を生んで、外敵から守る防御の理由になったが、邪馬台国（大和国；やまとこく）の統治下に入って、国主のいる都になったからかもしれない。

吉野ヶ里（よしのがり）遺跡は、２千基以上の甕棺墓（かめかんぼ）が出土して、埋葬された人骨で頭部のない物、腕や肩に刀傷のある物、腹部に複数の矢が刺さった物などがあって、景行（けいこう）天皇１２年から１９年（西暦２９２年から２０９年）の九州平定の戦死者を含む可能性がある。
吉野ヶ里（よしのがり）遺跡は、甕棺墓（かめかんぼ）の他に石棺や土壙墓（どこうぼ）もあって、住民や兵士などを葬礼したと考えられて、遺跡の北部と南部に墳丘墓があって、統治する首長か邪馬台国（大和国；やまとこく）が任命した国造（くにみやつこ；国主）を葬礼した可能性が高い。
吉野ヶ里（よしのがり）遺跡は、景行（けいこう）天皇１２年から１９年（西暦２９２年から２０９年）以降に九州各期の統治者…つまり国造（くにみやつこ；国主）か県主（あがたぬし）を置いた集落遺跡の可能性がある。

吉野ヶ里（よしのがり）遺跡は、遠浅（とおあさ）の干潟（ひがた）の有明海（ありあけかい）と筑後川（ちくごがわ）水系の河川などの水運にも恵まれて、海の幸（さち）の食材も恵まれていた。

２０２３年５月２９日に佐賀県知事の記者会見は、吉野ヶ里（よしのがり）遺跡の謎（なぞ）のエリアで、邪馬台国（大和国；やまとこく）時代の石棺墓（せっかんぼ）を発見したと発表して、石棺墓（せっかんぼ）が地面に穴を掘って、石材で囲（かこ）いを作って、その上から石で蓋（ふた）をした物で、有力者の墓（はか）と考えられるが、邪馬台国（大和国；やまとこく）の王墓（おうぼ）が絶対にあり得ない。
吉野ヶ里（よしのがり）遺跡の謎（なぞ）のエリアは、遺跡のほぼ中央にあって、神社が邪魔になって、発掘調査ができなくて、謎（なぞ）のエリアと呼ばれたが、今回の発掘調査で、石棺墓（せっかんぼ）が出土して、対して大騒ぎする発見でない。
その後に出土した弥生時代中期の遺物は、剣と矛の鋳造（ちゅうぞう；金属を溶（と）かして固める加工法）に使う石の鋳型（いがた）と剣を鋳造（ちゅうぞう）する石の鋳型（いがた）と高温で溶（と）かした青銅を一時的に入れる土器の３点で、青銅器の製造の方法が解明できる可能性がある。
石棺（せっかん）を埋める穴は、縦１７０センチメートルで、横３２０センチメートルで、蓋（ふた）の表面に線刻と言う「×」や「キ」のような記号があって、線刻が死者を封じ込める意味と考古学者が解釈して、邪馬台国（大和国；やまとこく）時代の弥生時代後期頃と考えられるが、しょせん古代天皇家に任命された統治者の可能性止まりである。
邪馬台国（大和国；やまとこく）の王墓（おうぼ）は、崇神（すじん）天皇陵の最有力候補である瀬田（せた）遺跡の円形周溝墓（えんけいしゅうこうぼ）と垂仁（すいにん）天皇陵の纏向（まきむく）石塚古墳と景行（けいこう）天皇陵の箸墓（はしはか）石塚古墳が確定して、超天才の僕が古代天皇家の実在を証明して、誰にも一切の反論を許さない。
吉野ヶ里（よしのがり）遺跡の石棺墓（せっかんぼ）は、古代天皇家が任命した国造（くにみやつこ；国主）や県主（あがたぬし）か、それ以外の有力な無名の権力者と考えられて、歴史教科書に書かれない雑多な考古学的証拠の一つにすぎなくて、何も知らない凡人（僕以外の人間）が卑弥呼（ひみこ）の王墓（おうぼ）の勘違いを馬鹿騒ぎした結果である。

吉野ヶ里（よしのがり）遺跡は、国造（くにみやつこ；国主）か県主（あがたぬし）がいた都で、邪馬台国（大和国；やまとこく）の統治下にある要衝（ようしょう）なら、非常に大きい意味があると考えられる。
邪馬台国（大和国；やまとこく）の王都は、奈良県桜井市の纏向（まきむく）遺跡で、九州説を完全に否定して、吉野ヶ里（よしのがり）遺跡を完全に除外して決着した。
弥生時代の環濠集落は、全国的に考えるのが簡単で、古代天皇家の歴史が分かる超天才の僕に任（まか）せてもらいたい。

＜参考文献＞
『別冊歴史ＲＥＡＬ　地形と地図で読み解く古代史』
発行・株式会社洋泉社
インターネットの不明サイトから少々拝借
https://www.youtube.com/watch?v=NAIBvL1o3c

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