皇室の神性と在り方
皇室の神性とは、皇祖神（天皇家の祖先神）の血筋を受け継いだとされる現在の皇室の神様の意味・価値で、皇室の存在の理由や価値などについて考えてみようと思う。
三貴子（みはしらのうずのみこ）は、天照大神（あまてらすおおみかみ；神功（じんぐう）皇后を神格化）と月読尊（つくよみのみこと；景行（けいこう）天皇を神格化）や素戔嗚尊（すさのおのみこと；日本武尊（やまとたけのみこと）を神格化）で、この３人が明確に皇室の直系先祖に当たることが歴史書解釈から完全に証明できる。

『ホツマツタエ』の景行（けいこう）天皇５３年の神様についての記述を記す。

昔の教えにこうあって、『人は神であり、神は人である。
神の名はその神の業績をほめ讃（たた）えたものである。
神は人として道を立てる。
人は素直な心でホツマの教え（『ホツマツタエ』に記された数々の教え）のままに生きれば、死後に真（まこと）の神となる』と。

つまり亡くなった人間は神様で、神様が亡くなった人間であって、日本神話の神々…八百万（やおよろず）の神々が実在した人物や物を神格化して、それが過去でも現在でも変わりなく、ご先祖様が神様と言う考え方ができる。
僕のお祖父さんもお祖母さんも神様で、また僕自身も死んだら神様で、ご先祖様を守護霊と言う言い方をして、ある意味で幽霊という存在自体が神様で守護神とも言えて、神様が人間の思いの表われで、存在すると信じれば存在するし、存在しないと信じれば存在しないので、神様が存在するかしないかが信じる人の思う心そのものである。
「記紀」の日本神話で、海幸彦（うみさちひこ）と山幸彦（やまさちひこ）の神話は、『日本書紀』の仁徳（にんとく）天皇時代の大山守皇子（おおやまもりのみこ）の反乱を神話化したのを実証して、日本神話が実在した崇神（すじん）天皇時代から仁徳天皇時代の史実を神話化したのが事実で、それ以外の解答など示せなくて、アインシュタイン博士以上の超天才の僕以外にひもとけなくて、八百万の神々の正体を求められる意味で、「神に最も近い人間」の僕が正（まさ）に神聖で、神性を帯（お）びたのかもしれない。

アトランティス大陸は、海神ポセイドン（アトランティスは元々が海神を崇（あが）めたが、伝承がギリシアに伝わってポセイドンに当てはめた）を崇（あが）めて、ムー大陸が太陽神を崇（あが）めて、世界中に超古代文明の遺産やオーパーツが存在して、皇室もまた超古代文明時代の知識を受け継ぐ。
僕はムー大陸の王家の末裔（まつえい）が皇室だと考えるが、それが僕の先入観や固定観念にすぎなくて、信じる心が真（まこと）で、真（まこと）の意味が本当か嘘（うそ）か正しいか間違いか分からないことが答えで、人類が想像力と言う物を信じて希望を抱く。
皇室の神性は、おそらく人類の希望で、皇室が神様の子孫と信じる心が真（まこと）で、真（まこと）の意味・価値の果てに答えがあって、人類がただ一種類ホモ・サピエンスだけが地球上に存在して、現代人がネアンデルタール人などの遺伝子を受け継いで、ネアンデルタール人などの他の人類が持てなかった物が想像力と考えられる。
想像力は、お金や法律や国家や神様など、様々な価値がある虚構のものを生み出して、虚構が作り出された架空の物でフィクションだが、現代人にとって何より大切な宝物で、想像力が僕にとっても古代天皇家の歴史の史実・真実・事実を信じるのに大切な物である。
人間の想像力こそは、宗教の神様を作り上げた存在で、皇祖神（こうそしん；皇室の祖先神）を神格化した何よりも尊い物でもあって、想像力なくして人類の発展があり得なくて、ホモ・サピエンスだけが獲得した奇跡の力にして、人類の大いなる遺産として、未来に残すべき物が想像力である。

２０１９年に上皇と今上（きんじょう）天皇（現在の天皇陛下）が代替わりしたのは、僕が古代天皇家の歴史を公表して、女性天皇や女性宮家や皇族の一部の京都居住など色々な問題があって、皇室典範や安保法案の憲法改正など様々なことが話題になる。
正統『竹内文書』によれば、古代天皇家の先祖は超古代文明時代からの口伝（くでん）を伝えて、縄文時代にも存在して世界中の四大文明の発祥などにも関わり、古代天皇家が西暦８４年（弥生時代後期初頭）に建国してから多くの歴史を重ねてきて、古代天皇家と現在の天皇家の血筋がつながるか分からないが大きく関係する。
皇室典範や皇室に関わる憲法や条例など様々なものを見直して、皇室も国民も政治家も色々な考え方や在り方を変える時に来ている。
皇室の在り方を変えるのは大きな転機にある証拠で、今やらなければいつやるのか分からなくて運命がそうさせる。
僕と皇室は深くつながって運命共同体で、決して離れられない絆（きずな）があるが、僕が口を出すことでないのかもしれない。

僕が古代天皇家の歴史の史実・真実・事実を公表するのは歴史の中で決まった運命で、日本・世界・政治・宗教・社会など様々に変化する問題提起で、もはや誰も止められない大きな歴史のうねりの中にある。
僕の影響力はアインシュタイン博士を超えて、アインシュタイン博士の後継者的存在を自称する程度の問題でなくなった。
僕の存在自体が人類規模での問題提起だとすれば、僕の存在や行動うんぬんで未来の形も大きく変えてしまうかもしれず、はっきり言ってどう行動すれば良いのか混沌（こんとん）の中にいる。
僕は天皇家のために生まれて天皇家のために死ぬことを運命付けられて、全てが僕の名前の言霊（ことだま；言葉の魂）が示す生き方を余儀なくされて、逃れることのできない運命や宿命の下に生きることを定められた。

色々な問題は皇室典範が関わるのなら、皇室にどうしても関わる僕が援護射撃して、皇室典範の変更の大きな「きっかけ」を与えたい。
男性天皇しか認めなければ後継者不足で、女性天皇を認めるべきなのは皇室の大きな課題で、世界中の様々な国の王室をヒントにすべきである。
皇室は男性宮家を認めて女性宮家を認めないのも同様で、いい加減に男尊女卑の考え方を皇室の中から捨てるべきである。
皇族の一部の京都居住は京都府などが言い出したが、皇族を一ヶ所にとどまらせて危機的状況を作るのでなく、分割して皇統断絶を防ぐやり方を模索すべきである。
このように今の皇室に関して様々な問題があって、僕の歴史研究の公表を「きっかけ」として変わっていってほしいと願う。

僕はいつまで生きて皇室を見守り続けられるか分からなくても、自分の運命に向き合って皇室と共にあり続けて、自分の人生を精一杯に生きていく覚悟をなかなかできないが、過去・現在・未来を見つめて生きていきたいと思う。

前まで公表したホームページの『皇室の神性』と『皇室の在り方』は、２０２６年２月７日（土）の朝にホームページのページを統合して、最近の超忙（いそが）しい歴史研究の史料修正の作業一環で、史料の再編・統合・整理整頓（せいとん）をする途中段階で、元々の文章に多少の手を加えて、ほぼ同時刻にホームページの『世界的盟主と一部皇族の京都居住』の章も修正して、当日の夜の午後９時３４分に書き終えた。

＜参考文献＞
『完訳秀真伝』
鳥居礼・編著者　八幡書店・発行
インターネットの不明サイトから少々拝借

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